1 號的共通核心
以下是 1 號自保型、社交型與一對一型共有的型號說明，取自本站理論指南。能量與八維對應屬於本站的詮釋模型。
1 號：被壓下去的本能，升上來的規範
1 號同樣屬於腹區，但他處理本能的方式是壓抑：把那些「動物性」的衝動按下去，把能量轉往心區，去追求道德上的正當與榮譽。
1 號的憤怒因此不是暴躁，而是一種持久的不滿——對鬆散、敷衍與墮落的不滿，先對自己，再對世界。本能既然不可信，他就需要一套外在的、客觀的標準來接手：規則、制度、流程與糾錯機制。這是外傾思維（Te）的領域。強調紀律、律法與自我省察的清教倫理，可以看作這種心理在文化層面的結晶。
歷史上常被拿來說明 1 號的例子是史達林。流傳甚廣的說法是，二戰期間他拒絕以被俘的德國元帥交換自己被俘的兒子；這個故事的細節在史學上仍有爭議，但它之所以被反覆講述，是因為呈現了 1 號的一種悖論：在原則與掌控上寸步不讓，在個人生活上卻可以相當儉樸自律。與之對照的是托洛茨基——若把他讀成 4 號，一個把理念的純粹置於現實政治之上的人，兩人的衝突也可以看成兩種能量結構的衝突。
速寫
1 號社交型既不像自保型那樣憂心忡忡，也不像一對一型那樣火氣外露。他給人的印象是冷靜、端正、有教養，像一位隨時在示範「事情應該怎麼做」的老師。他不太需要爭辯，因為在他心裡，答案早就確定了。
關鍵字：不適應性
Ichazo 把這個副型稱為「不適應性」：一般人會慢慢向環境靠攏，口音、習慣、做法都跟著調整，So1 卻不改，彷彿該調整的是環境。Naranjo 早年把它描述成一種僵硬、近乎貴族式的姿態，後來認為更深的動機是優越感的需要——他的做法本身就是標準，該配合的是別人。
原罪 × 本能
憤怒在這裡沒有被吞下去，也沒有爆發，而是凝固成一種冷冷的正確。社交本能把 1 號的標準帶進群體，讓「對」變成一種位階：只要別人覺得自己錯了，局面就由我主導。Naranjo 特別提醒要分清道德感與道德說教——So1 站上道德高地的樣子很有說服力，但驅動它的常常是後者。外傾思維（Te）在這個副型身上表現得最典型：以客觀標準、條理與規範來校正周圍的一切。
日常樣貌
- 做事一絲不苟，堅持「正確的做法」，不因為場合或對象而打折。
- 喜歡教導與糾正，並且真心認為這是在幫忙。
- 情緒收得很緊，不閒聊私事，容易顯得疏離。
- 很少道歉，也很少覺得需要解釋。
容易混淆的類型
冷靜而有距離的樣子，常被誤認為 5 號。但 5 號是退出參與、保存自己；So1 留在現場，為的是立下標準。形象無可挑剔這一點又像 3 號，不過 3 號會隨觀眾調整自己，So1 恰恰相反，寧可不合群也不改口。與 6 號社交型的差別則在來源：So6 的規範來自外在權威，So1 的規範來自內在確信。
盲點與成長方向
盲點是看不見「正確」被自己拿來當成權力，也看不見那份不肯適應裡的傲慢。成長不在於放棄標準，而在於鬆動「只有一種對」的前提：練習向別人的做法學習，承認自己也會錯，並且在錯的時候說出口。當 So1 願意被環境改變一點點，他的原則才會從壓力變成別人真正想跟隨的示範。
動漫人物對照
以下沿用本站測驗的角色分型。可以把人物放回作品情境中，對照「以身作則、不肯遷就的「正確示範」」的動機；這些分型是作品解讀。
吉爾加美什
王來允許，王來承認，王來背負整個世界!